作为传统文化之一的“根木文化”承接历史,富蕴人文,源于自然,是整个传统文化发展过程当中不可或缺的一部分,它是连接年代与文化的纽带,更是不可磨灭的传统文化中浓墨重彩的一笔。
追溯根木文化根源,寻求根木艺术的“落脚点”
华夏文化源远流长,如何保留、如何承载、如何沿袭、如何追溯都是当代人应该去考量的问题,被忽略已久的“根木文化”能否可以破土而出,又是否能够助推传统文化的推移?
实际上,根木文化是将根木艺术作品赋予丰富的文化内涵的产物,是根木艺术所承载和表达的文化。根木艺术是指人们把自然界的树根、竹根以及朽木、阴沉木等依据原有的形态和材质,进行塑型、裁剪、雕刻、打磨等加工,创作出具有欣赏价值的艺术品。
古人云:“春到人间草木知”,五行之中的“木“曰曲直,东方属木,春天属木,从古至今“人”与“木”的关系贯穿种种情怀。根木文化的彰显在“旧“与”新”之间薪火相传,材料朴素、韵味古老、文化价值醇厚都是其魅力的体现。
“盛木为怀”根艺术与木艺术相生相融,文化融合之中尽显“历史风范”
“维桑与梓,必恭敬止”从古至今,人与木之关联经久不衰,人与木之精神紧紧相连,以根为生长之本,以木为万物之源。根与木之间又有哪些文化亘古流传,又有哪些艺术与国人紧紧镶嵌?
根与木虽在加工过程中有共通之处,但因原材料有根本区别,所以不可在概念上混为一谈。也就是说,在这种艺术领域里,不仅有“根的艺术”,还有“木的艺术”。两者之统称为“根木艺术”。
“根的艺术”最早被称为“根雕”,它们大多是用树根、竹根等雕刻制作的工艺品。后来,在实际创作中,为保留自然之美,有些根材应减少或避免过多的雕刻,仅做裁剪或打磨,因此称其为“根雕”并不准确。于是,在民间和有关书籍中将这种未经雕刻的作品称为“根艺”作品,使其与“根雕”作品区别开来。但不论“根雕”或“根艺”,区别仅在于加工方式,但皆归属于“根的艺术”。
“根”的艺术代表作:《雄风》、《轻舟已过万重山》、《母子情深》、《姜太公钓鱼》等作品,植根于“根的艺术”,巧妙地利用根的自然形态,将根的自然之韵淋漓尽致的呈现;
“木的艺术”指使用的原材料为朽木、阴沉木等来进行的艺术创作,而并非树根或竹根。“木的艺术”也通常包括“木雕”和“木艺”。
“木的艺术”:代表作《海韵》、《怡家乐》等作品,扎根于“木的艺术”,将生活艺术通过“木的艺术”呈现出来,让传统文化更具生命力。
不难预测,未来根木文化将走进千家万户,根木带来的“根植精神”将成为国人“落地生根”的延展。根木文化是传统文化与现代文化的结合,更是传统文化与历史背景的延展,每一件艺术代表作都是人们对生活更好的期盼,更是内心对于传统文化深度追随的呈现。
